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成熟时能深入藏经、深入藏文佛典、深入整个藏传佛教，真正对密法来一番亲身体证，孰是孰非到时自可见出端倪。
藏地流通的《楞伽经》均转译自汉文。一名《入楞伽经》，北魏时代菩提流支译成汉语，共九卷二十八品，后...通达了《宝性论》的文义，怕也不至于闹出这样的笑话——把“自宗”的传家论典居然踢到了密教的“黑名单”上。即就是先生见到的“密宗”《宝性论》不同于现在流通的版本，依然无法澄清以下的几处疑点：一，汉藏《...
佚名
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，而专行的人，必定专愿，所以说专念为得生之秘诀。从前弘法推荐念佛，尚有实际上的困难，现在科技发达，这个顾虑没有了。譬如经书重在流通，古人写经功德很大，但速度太慢。现在印刷事业进步，可以在短期中印几千...
佚名
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初期佛教时期，印度的政治、经济、社会、文化等相关背景的介绍，崔连仲这本《从佛陀到阿育王》写得还蛮详细的。
其他关于初期佛教的主要思想，底下我大约列了几本，第二本就是流通比较广的《佛陀的启示》，这...
蔡奇林
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全书本） 二、蒲室集（四库全书本）
▲第九十六册 禅林象器笺（上）（日本·铅印本）
▲第九十七册 一、禅林象器笺（下）（日本·铅印本） 二、禅门日诵（民国流通本）
▲第九十八册...
蓝吉富
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利物应机终不吝。’解脱者对于法布施方面是不会吝惜的啦！你要的越多，他可以给你的也越多。而且他给你越多之后，这个泉水它还可以更加加速促进它的流动、流通。这就是‘利物应机终不吝&...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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契约中没有出现银钱借贷，可能和瓜沙陷于吐蕃后唐币不流通，民间只能以粮食作为交换手段。这与汉文文书中大量出现的“便麦”、“便粟”的契约相一致。
我们还可以再列举一些经济文书：P.T.1111是一份...
王尧
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世纪的敦煌寺院素来是百姓借贷的对象,27相信不少使者也会因缺乏货物资本向其借贷.归义军政权所处形势险恶,四面诸蕃环伺,必须借助通使关系开展外交,敦睦邦谊,而其位於丝路要道上,更可经由通使贸易与流通经济...促进商贸流通:敦煌是丝路上的佛教重镇,寺院其实在透过宗教外交,为归义军政权建立与各国的和平友好关系.这些来到敦煌的使客,途经敦煌的僧人,商旅,通常会到窟上巡礼或到寺院祝祷,而自敦煌外出的僧人,大概也会到...
罗彤华
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子桥、康寄遥等编《重修扶风县法门寺真身宝塔纪略》，华北慈善联合会、佛化社佛
经流通处，1939年西安出版。
2.韩金科、王均显《新发现唐法门寺住持〈惠恭禅师大德之碑〉》，《文博》，...
不详
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李家者，日至三四万人。明年，流通（逋）未复，而荒政已罢，民愈困蔽，数百里间，扶老携幼，契釜束薪，而以李为归者，其众又倍于前。”[55]可见，富民李发的救济规模实在不小。
宋朝富民广泛参与灾荒救济，...
不详
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五华寺等寺院，流通供奉。他几下西洋，"感戴皇上、佛天之诃护"，于宣德初"出己缗，命工铸金、铜像一十二躯，雕妆罗汉一十八位"，以及铜炉等物，准备"逮候西洋回还，俱送（南京）小碧峰（寺）退居供奉"。但是，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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